文天祥公園

文天祥公園是紀念精忠報國的文天祥，而文天祥乃元朗新田文氏的祖先，族人為了紀念祖先英烈的事跡，興建了六米高的銅像屹立於公園的最高處，令人肅然起敬，銅像後有一幅雕工極之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生紀錄下來，石碑盡頭還刻上文天祥被關在蒙古監牢其間所寫的《正氣歌》，其英勇、氣節和愛國精神更震撼每一位遊人的心靈。

大夫第及其歷史背景 
 
　　大夫第被譽為香港最華麗的中國傳統建築，是元朗新田文氏家族祖先留下來的古蹟。文氏先祖為漢末四川成都守將，五代十國時遷居江西，宋元之際，文天祥的堂弟文天瑞，即今天文氏族人的始祖，避亂南遷至廣東東莞。元末明初，文天瑞的五世孫文孟常開始帶領族人遷入新界，初時居於屯門，明永樂年間，文孟常之孫文世歌帶領族人遷至元朗新田一帶，文氏族人自始在新田開枝散葉，文世歌亦成為新田文氏子孫的開山祖，今天在新田的多條村落，如永平村、蕃田村、青龍村等都屬於文氏家族的子孫。
 

大夫弟

　　文氏子孫在南宋時出了一位力挽狂瀾的英雄，他就是「宋亡三傑」之一的文天祥。文天祥組織義軍，保衛國家，堅拒抗元，以死明志的品格歷來都是人們學習的對象，而新田文氏先祖文頌鑾的來頭也不小。文頌鑾是新田文氏的二十一世祖，曾於光緒十二年(1886年)高中進士，獲欽點為營用守府。傳說因其為人樂善好施，深得鄉黨讚譽，故獲清朝皇帝御賜大夫名銜。

　　大夫第是文頌鑾於清同治四年(1865年)興建，距今已有一百三十多年歷史。府第外四週有圍牆、柱礎、池塘、花崗石踏板等遺蹟，內部的設計則是傳統珠江三角洲兩進式三間兩廊的格局，府內屋樑、窗花等裝飾兼具中西藝術特色。

充份地表現出當時建築思想上的包容與吸收—當時期外來文化對中國建築發展的影響，歐洲新建築運動及當時流行的「裝飾藝術」風格體表現在建築創作上，把西方建築與中國固有形式的結合，試圖在中西建築文化有效碰撞中尋找合宜的融合點，另方面又面臨著走向現代主義的時代挑戰。

一座傳統的中國建築，從台基到柱樑，從栱到屋頂都是千百年許多無名匠師累積的心智結晶，既實現了建築的物理特性，也反映了審美的特質。從地下的基礎到屋脊的裝飾，都充滿了巧思與多樣的象徵，滿跌了人們的想像力。常然，一座建築包括石材、木材、陶瓷、磚瓦、油漆與彩畫。因此石匠、木匠、陶匠、泥水匠、油漆匠與畫師就成為不可或缺的大功臣，他們通力合作才能使工程完竣。

大夫第前後都有廣闊的庭園，四周有青磚牆環繞，建築裝飾精巧，中西合璧，是華南士紳級府第建築的典型，亦是全港最華麗的歷史建築之一。

合院式的大夫第位於大院的一角，其前面空地上本有其他族人的房屋。六、七十年代時的大夫第人才濟濟，猶如七十二家房客，熱鬧非常。而當年的大鍋飯及荔枝園則最教他懷念，可惜後人大多不懂愛惜古物，以致日久失修，風光不再，現時只剩下大院的圍牆和大門。

這段政府新聞公報也要看啊「新田大夫第考古發掘發現多項重要遺跡」

http://sc.info.gov.hk/gb/www.info.gov.hk/gia/general/200106/29/0629132.htm
http://www.chiculture.net/0112/html/0112b30/0112b30.html
http://www.yearbook.gov.hk/2001/chtml/21/21-12.htm