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| | Album: 2009年1月11日本地漁農美食迎春嘉年華
為 推 廣 本 地 的 優 質 漁 農 美 食 , 本 地 漁 農 美 食 迎 春 嘉 年 華 籌 委 會 、 蔬 菜 統 營 處 和 魚 類 統 營 處 特 於 農 曆 新 年 前 舉 辦 一 個 集 合 全 港 美 食 及 優 質 漁 農 產 品 的 嘉 年 華 會 , 讓 市 民 能 夠 在 鬧 市 搜 購 到 港 九 新 界 的 新 鮮 蔬 果 、 特 色 食 品 、 鮮 花 、 廚 具 、 家 居 產 品 , 以 至 環 保 消 費 品 。 大 會 為 加 強 市 民 對 本 港 漁 農 業 的 認 識 , 特 別 於 花 墟 公 園 建 造 一 條 大 型 仿 古 漁 農 村 , 內 有 淡 水 魚 塘 、 魚 棚 、 農 舍 、 茶 潦 、 市 區 最 大 的 有 機 粟 米 田 及 菜 田 , 更 有 資 料 豐 富 的 本 港 漁 農 資 料 展 覽 。
Changed: Jan 28, 2009.
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| | | Album: 2008年5月18日初夏花開
看過這星期不斷播放的四川大地震新聞片斷,才發覺有必要留住身邊的美景。畢竟,眼前的幸福,並非必然,要拍下眼前的良晨,留住這刻的幸福。
Changed: May 18, 2008.
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| Album: 2008年3月16日再探2008 香港花卉展
再次到花展,目的為帶上較早前遺漏的兩項重要器材:小黑三及三腳架。首次到花展,以圖麗的微距鏡及廣角鏡為主力。今次則以小黑三及俄制魚眼鏡為主力。同時,也補充了上次花展遺漏的兩個主題:鬱金香及仙人掌。
Changed: Mar 19, 2008.
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| Album: 2008 香港花卉展
今年的香港花卉展以太陽花為主題,非常配合今天的天氣。燦爛的陽光加上鮮花,吸引大批影友到場。保守估計,單是環繞鬱金香的器材總值,便以過千萬。這次以兩支圖麗鏡頭:12-24mm及100mm微距鏡來完成任務
Changed: Mar 18, 2008.
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| | Album: 2007年11月25日尖沙嘴海港城的日與夜
"我們要做生意。"完全正確,生意總是要做的。我們只反對妨礙我們做生意的內外反動派。此外並不反對任何人。大家須知,妨礙我們和外國做生意以致妨礙我們和外國建立外交關係的,不是別人,正是帝國主義者及其走狗蔣介石反動派。團結國內國際的一切力量擊破內外反動派,我們就有生意可做了,我們就有可能在平等、互利和互相尊重領土主權的基礎之上和一切國家建立外交關係了。 摘自論《人民民主專政》 紀念中國共產黨二十八周年,一九四九年六月三十日
Changed: Nov 27, 2007.
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| Album: 2007年11月17日香港公園大暴走
人民是什麼?在中國,在現階段,是工人階級,農民階級,城市小資產階級和民族資產階級。這些階級在工人階級和共產黨的領導之下,團結起來,組成自己的國家,選舉自己的政府,向著帝國主義的走狗即地主階級和官僚資產階級以及代表這些階級的國民黨反動派及其幫兇們實行專政,實行獨裁,壓迫這些人,只許他們規規矩矩,不許他們亂說亂動。如要亂說亂動,立即取締,予以制裁。對於人民內部,則實行民主制度,人民有言論集會結社等項的自由權。選舉權,只給人民,不給反動派。這兩方面,對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結合起來,就是人民民主專政。 摘自《論人民民主專政》紀念中國共產黨二十八周年,一九四九年六月三十日
Changed: Nov 18, 2007.
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| Album: 2007年10月1日國慶煙花匯演
敵我之間和人民內部這兩類矛盾的性質不同,解決的方法也不同,簡單地說起來,前者是分清敵我的問題,後者是分清是非的問題。當然,敵我問題也是一種是非問題。比如我們同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這些內外反動派,窨誰是誰非,也是是非問題,但是這是和人民內部問題性質不同的另一類是非問題。 摘自《關於正確處理人民內部矛盾的總是》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第三頁
Changed: Oct 02, 2007.
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| Album: 2007年9月23日維園綵燈
必須善於把我們隊伍中的小資產階級思想引導到無產階級革命的軌道,這是無產階級文化大革命取得勝利的一個關鍵問題。 摘自一九六七年六月三十日《人民日報》社論《用毛澤東思想發行我們的世界觀》
Changed: Sep 26, 2007.
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| Album: 2007年9月16日的尖沙嘴
就人類認識運動的秩序說來,總是由認識個別和特殊的事物,逐步地擴大到認識一般的事物。人們總是首先認識了許多不同事物的特殊的本質,然後才有可能更進一步地進行概括工作,認識諸種事物的共同的本質。當著人們已經認識了這種共同的本質以後,就以這種共同的認識為指導,繼續地向著尚未研究過的或者尚未深入地研究過的各種具體的事物進行研究,找出其特殊的本質,這樣才可以補充、豐富和發展這種共同的本質的認識,而使這種共同的本質的認識不致於變成枯槁的和僵死的東西。 摘自《矛盾論》毛澤東一九三七年八月
Changed: Sep 17, 2007.
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