耶利哥古城、昆蘭(死海古卷)、猶太曠野地 、馬撒大
撒該的桑樹 (Zacchaeus' Sycomore Tree)

耶穌曾蒞臨耶利哥,引起極大的關注。稅吏撒該為一睹耶穌的風采而爬上一棵桑樹之上。耶穌對他說:「快下來,今天我必住在你家裡!」撒該便急忙下來,歡歡喜喜的接待耶穌。他對主說:「我把我所有的一半分給窮人,我若欺詐了誰,就還他四倍」(路19:1-10)。耶利哥有一棵高大的喬木稱為撒該的桑樹,傳說是撒該所爬的那棵樹。今日的巴勒斯坦政府在樹旁邊豎起告示牌,將樹的梗概介紹出來,讓遊客知道那是一棵不尋常的樹,讓人聯想起撒該悔改的故事。但攝影留念過後,真正相信那棵樹是撒該的桑樹,究竟有多少人呢?

耶利哥廢丘 (Tel Jericho) 耶利哥位於死海以北,約但河將盡之處。耶利哥被譽為世界上最古老的城市。英國女考古學家嘉芙蓮肯揚博士於1952-1958年發掘耶利哥,找到獵戶村落的最早城牆,宣稱「耶利哥對人類從遊牧獵戶轉變為定居社群的過程提供明顯的證據」。耶利哥原意是香氣,可能與飄散滿城的花香有關,也可能與城中盛行拜月宗教有聯繫。這個聖地香城又名棕樹城。耶利哥在曠野中能長滿棕樹全因廢丘旁邊有水泉所致。 昆蘭廢墟 (Qumran) 1947年,一位牧童意外地在昆蘭附近找到主前二世紀遺留下來的死海古卷,於是引起考古學家在猶大曠野搜尋古卷的熱潮。結果在11個山洞中找到400多個古卷及約一萬塊殘片。最初由牧童發現古卷的山洞編號為第一洞。最多古卷被發現的山洞為第四洞,也是最接近昆蘭社區廢墟。在廢墟觀景台可俯瞰第四洞而省卻攀山越嶺之苦。 昆蘭社區為2,200年前一班敬虔的猶太教信徒為不滿耶路撒冷宗教領袖腐化而遁隱深山之處。他們刻苦度日,勤讀妥拉及抄寫聖經,過一種公社式的生活,世稱愛色尼教派。出土的《門徒手冊》及《光明之子與黑暗之子之戰》等書籍可證他們的生活方式與信仰。 主前68年,羅馬軍隊兵臨城下,愛色尼教派信眾將妥拉抄本收藏於深山洞穴中。由於被殺死及離散關係,經卷失傳。後來經卷終於在二十世紀四十年代重現世人眼前。在當時來說,死海古卷是以色列建國的最佳賀禮。第一洞古卷由雅丁教授等人購得並捐獻給以色列政府,現存於耶路撒冷以色列博物館中,供遊客觀賞。 死海堅城馬撒大 (Masada) 1838年,美國考古家羅賓遜在隱基底用望遠鏡四處瞭望,意外地發現隱基底以南有一個隆然崛起的巨磐高山。1848年,一隊美國海軍探險隊人員登上此高山勘察,證實那處是猶太史家約瑟夫所提及的死海堅城馬撒大。馬撒大原意為山寨,考古界稱之為阿沙巴廢墟。 馬撒大廢墟於1963-1965年作最大型的發掘,掘出西宮、北宮、蒸氣浴室、會堂、糧倉、游泳池、儲水池、白鴿巢、教堂等遺跡。如今馬撒大已闢作國家公園,遊客可選取自蛇徑行路登山或坐吊車登山。以色列服兵役的青年人,都會在馬撒大宣誓說:「馬撒大永不再陷落」(Masada shall not fall again!)
20070530_0606 以色列聖地遊
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